"ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಿನ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಭೋಧಿನಿ ಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ formal ಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಜನರಿಗೆ ಕೃಷಿ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. 'ಅದ್ವೈತ', ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕಾರಂಜಿ. ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಿದೆ.ಈ ಮೂಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಂತೆಯೂ ಸಹ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.ಇದು 'ಸತ್, ಚಿಟ್ ಮತ್ತು ಆನಂದ'. ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟಿಮೇಟ್ ಟ್ರುತ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅದ್ವೈತವನ್ನು ish ಷಿಗಳು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ ಹಿಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾರು. ಈ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವರ್ತಮಾನದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಿಚ್ ced ೇದನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಫಿಲಾಸಫಿ ಗೋ ಪರಬ್ರಹ್ಮವು ಸುಹ್ ಅನ್ನು 'ಸತ್, ಚಿಟ್ ಮತ್ತು ಆನಂದ' ಎಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಈ hyp ಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ನೋಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಕೇಳಬಹುದು ರೇಡಿಯೋ-ದೂರದರ್ಶಕ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪರೋಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಇರಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಒಂದು ಹೊರಹರಿವು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ othes ಹೆಗಳಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಲು. "
