Ajaran penenang jiwa ini telah disampaikan kepada dunia yang resah oleh Dewa Krishna di medan perang Mahabharata. Dia tetap menepati janjinya walaupun hari ini. Pada era TRETA dia dilahirkan sebagai Dewa Rama kepada Dasharatha, di Dwaparyug, dia adalah putra Vasudev, dia disebut Dewa Krishna dan di Kalyug, yakni era sekarang, dia adalah putra Dharma, Tuan Shree Swaminarayan . Lord Shree Swami Narayan Meninggalkan rumahnya ketika berusia sebelas tahun dan diberi nama Neelkanth. Dia berangkat untuk menunaikan haji. Dia berpindah ke semua ziarah di India. Dia menghancurkan ketaksamaan dan mewujudkan kultus di sana. Ini kerana Lord Neelkanth Varni bahawa agama itu dapat memperoleh kembali bentuknya untuk menguasainya untuk waktu yang lama dengan bersungguh-sungguh. Lord Swaminarayan memberi tumpuan kepada tiga elemen. Pertama, ajaran rohani Vyasji. Dia menyimpang ajaran Vyasji supaya orang awam dapat memahaminya dengan mudah. Kedua, dia memutuskan untuk menyampaikan ajaran Vyasji ke setiap rumah. Dia mempersiapkan sejumlah besar murid yang meninggalkan dunia dan berpindah dari desa ke desa untuk menyebarkan khotbahnya. Ketiga, yang lebih penting, ia merangkumi kuil. Dia menghubungkan kuil-kuil itu dengan ajaran Vyasji. Para pengikut dan pengikutnya mendapat gambaran yang jelas mengenai agama mereka. Dia menyampaikan syarat-syarat bagi orang-orang dalam sebuah buku yang merupakan pesanan untuk murid-muridnya. Dia menyebut di dalam buku bahawa pendidikan percuma adalah yang paling besar daripada sedekah. Tuan Swaminarayan memfokuskan pada pendidikan semacam itu yang memberi keselamatan kepada para pelajar. Untuk mematuhi perintah Tuan PP Shastri Satya Prakash Dasji Swami, mendorong para pengikutnya untuk menyampaikan ajaran Tuhan Swaminarayan dan pendidikan di kalangan para pelajar. Dia memilih bandar Hyderabad untuk misi ini. Sekumpulan orang suci melangkah ke HYDERABAD pada 15 Jan-2009 dan mereka bergerak di kawasan berbatu dan berbukit yang berlainan untuk memilih tanah untuk mendirikan sekolah. Akhirnya mereka mengalami ketenangan dan getaran positif di sana di mana NEELKANTH VIDYAPEETH berdiri sekarang. Mereka bertanya kepada penduduk lama kampung dan mengetahui bahawa beberapa orang suci yang hebat bertafakur di sini. Oleh itu tanah tandus ini subur dengan positif kehidupan. Para murid membeli tanah di bukit ini untuk misi mereka. Mereka memutuskan untuk tidak menerima sumbangan daripada sesiapa pun. Mereka berusaha sendiri dan meletakkan batu asas pada 28-Sep-2009. Menjelang akhir satu tahun kalendar bangunan yang indah tersenyum di atas tanah yang tandus. 'Apa yang harus dinamakannya'? Ini adalah soalan yang dihadapi semua orang. Sekali lagi, Guru spiritual PP Shastriji yang mencadangkan agar dinamakan NEELKANTH. Sejak Tuan Swaminarayan menanggung nama NEELKANTH ketika bertafakur setelah keluar dari rumah. Itu juga salah satu nama Dewa Siwa. Ini adalah kebetulan bahawa kedua-dua tuan bertafakur di atas bukit. Pada zaman kuno, para Gurukul di mana didirikan di kawasan yang tenang seperti "Kita harus", katanya, "namakannya NEELKANTH VIDYAPEETH". Terdapat guru yang mahir dan berkesan yang menyampaikan pengetahuan buku teks kepada pelajar. Orang-orang kudus NEELKANTH VIDYAPEETH memberikan pengetahuan rohani kepada mereka. Mereka mengajar yoga juga. Di bilik darjah, setiap pelajar dibekalkan dengan komputer. Terdapat papan skrin sentuh di setiap kelas untuk kegunaan guru. Terdapat dua nombor penghawa dingin dan projektor di setiap kelas. Pelajar menikmati di asrama dan di kawasan yang indah. Mereka mempunyai makanan mewah di dewan makan. Terdapat gelanggang Bola Sepak, Kriket, Bola Tampar dan bola keranjang dan gelanggang Badminton di premis sekolah. Mereka menikmati gimnasium, menunggang kuda, berenang dan permainan dalaman dan banyak lagi di premis sekolah. Pelajar menggunakan semua kemudahan ini dengan kerap. Kampus lorong yang kemas, bersih dan segar memikat semua orang yang berkunjung ke sini. Kanak-kanak itu belajar dan bermain di pangkuan Alam. Keluaran NEELKANTH VIDYAPEETH juga menggembirakan dan memuaskan. Telah diperhatikan bahawa orang-orang yang ketagihan dengan minuman keras, perjudian dan jenis tabiat buruk yang lain semasa ketiadaan satsang telah melepaskan mereka setelah masuk ke tempat perhubungan kami melalui wad mereka dan berganding bahu dengan kami untuk menghentikan mereka dalam masyarakat.
